Imam Al? (P): La puerta a la ciudad del Conocimiento | ||
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Dijo el Profeta Muhammad (BPD): “Yo soy la ciudad del conocimiento y Alí es su puerta.” (Los Imames de la Buena Guía) El Mensajero de Dios (BPD) dijo: "El derecho que tiene Alíibn Abu Talib (P) sobre los creyentes es igual al derecho que tiene el padre sobre su hijo." (YamiulAjbar cap. 5) YabiribnAbdallah dijo en "Durr Al Manzur" (exégesis sunní): "Estábamos junto al Mensajero de Dios (BPD) y llegó "Alí (P). Entonces el Profeta (BPD) declaró "¡Juro por Aquel que tiene mi alma en Sus Manos, que este hombre y sus seguidores son los triunfadores en el Día del Juicio!" Luego le fue revelado: "En cambio los creyentes que practican el bien son los mejores seres creados." Entonces, los compañeros del Profeta (BPD), cuando llegaba Alí (P), exclamaban: "Ha llegado el mejor de la creación." (De Tafsir Al Mizán, en la exégesis de la sura 98) En una ocasión, el Profeta (BPD) dijo: “¡Oh, Anas! en este momento entrará por esta puerta el Príncipe de los creyentes, el mejor de los albaceas, el más adelantado entre la gente en el Islam, el de mayor conocimiento y el más atento”. Anas dijo: “Oh Dios, Haz que sea uno de mi tribu”. Sin embargo, casi inmediatamente, entró ‘Alíibn Abu Talib (P). (Los Imames de la Buena Guía).
50 dichos del Imam Alíibn Abu Talib (P):
1: “Medita hasta estar prevenido. Y cuando observes que una acción está clara, entonces ejecútala con firmeza.” (De “Al Bahar“, tomo LXXI, pág. 341) 2: “No precisar excusas es más honroso que ser veraz en ellas.” (De “NahyulBalagha”, pág. 1242) 3: “... Cuídate de todo acto que al preguntarse por su realizador, éste lo niegue o se excuse”. (De “NahyulBalagha”, pág. 1067) 4: “El juicioso es quien no gasta ni un sólo aliento en aquello que no lo beneficia, ni adquiere lo que no permanecerá junto a él.” (De “GurarulHikam”, pág. 58) 5: “No emprendas ningún asunto hasta no haberlo analizado correctamente.” (De “GurarulHikam”, pág. 332) 6: “No abandones algo hasta no conocerlo.” (De “GurarulHikam“, pág. 332) 7: “Quien no conoce el perjuicio de algo, no puede rechazarlo.” (De “GurarulHikam”, pág. 295) 8: “Quien no conoce el beneficio de algo, no puede concretarlo.” (De “GurarulHikam“, pág. 295) 9: “Te prohíbo apresurarte en la palabra y en la acción.” (De “AmaliTusi”, tomo 1, pág. 6) 10: “¡Oh, gente! No existe bien alguno en un mundo sin organización.” (De “Al Bahar”, tomo LXX, pág. 307) 11: “Quien se preocupa por algo insignificante, pierde lo importante.” (De “GurarulHikam”, pág. 283) 12: “Quien se dedica a lo vano, pierde lo que resulta importante y deseado...” (De “GurarulHikam”, pág. 283) 13: “Tu mente no abarca todas las cuestiones. Por lo tanto, debes dejarla libre para lo importante.” (De “GurarulHikam”, pág. 113) 14: “No hay acercamiento a Dios con lo meritorio cuando esto perjudica a lo obligatorio.” (De “NahyulBalagha”, pág. 1105) 15: “Debes ocuparte de aquello de lo que eres responsable.” (De “GurarulHikam”, pág. 245) 16: “... No juzguéis a la gente por las cosas que no son importantes y enalteced vuestros valores pasando por alto las pequeñeces...” (De “Tuhaful ‘Uqul”, pág. 161) 17: “Limita tu opinión a lo que te concierne...” (De “NahyulBalagha”, pág. 1069) 18: “...Quien se levante por sus propios medios, prospera...” (De “NahyulBalagha”, pág. 57) 19: “El análisis profundo para resolver algo es más útil que el instrumento para hacerlo. (De “GurarulHikam”, pág. 52) 20: “No apresures los asuntos antes de su tiempo, ni descuides el momento para obtenerlos. No te encapriches con los asuntos inciertos, ni seas débil en aquellos que te resultan claros. Por lo tanto, debes colocar cada asunto en su lugar y realizar cada obra en su momento.” (De “NahyulBalagha”, pág. 1031) 21: “No te apresures en un asunto antes de que llegue su momento pues te arrepentirás. Y no esperes demasiado (sin hacer nada), porque se endurecerá tu corazón.” (De “TuhafulUqul“, pág. 80) 22: “Toda desgracia tiene fin. Cuando uno de vosotros sea condenado a alguna de ellas, que se someta y tenga paciencia hasta que pase. Pues cuando ella surge y se insiste en resolverla, es cuando más aumenta la angustia.” (De “Al Bahar”, tomo LXXI, pág. 95) 23: "No es posible alcanzar todas las oportunidades." (De “NahyulBalagha“, pág. 936) 24: “Las oportunidades pasan como las nubes. Por lo tanto, saquen provecho de las buenas ocasiones." (De “NahyulBalagha“, pág. 1096) 25: "... Aprovecha la oportunidad antes de que te apenes." (De “NahyulBalagha“, pág. 931) 26: "El día de ayer ya pasó y el mañana es incierto. Tu presente es provechoso; por lo tanto, apresura toda posible ocasión y evita confiar en el tiempo." (De “GurarulHikam", pág. 318) 27: "Quien posterga el momento oportuno, debe estar seguro que lo perderá." (De “GurarulHikam", pág. 288) 28: "Toma de improviso la oportunidad en su momento, pues cuando desaparezca no podrás alcanzarla." (De “GurarulHikam“, pág. 224) 29: "Quien encuentra una fuente de agua pura y no la aprovecha, es posible que cuando tenga sed la busque y no la encuentre." (De “GurarulHikam", pág. 271) 30: "Bienaventurado sea quien apresura una obra buena antes de que sus recursos desaparezcan." (De “GurarulHikam“, pág. 207) 31: "En tus tiempos de felicidad prepara recursos para tus días de desgracia." (De “GurarulHikam", pág. 64) 32: "Aplica cuidadosamente los recursos contra tu enemigo y aprovecha la oportunidad para triunfar." (De “GurarulHikam", pág. 63) 33: "Quien aprovecha la oportunidad, se asegura contra la tristeza." (De “GurarulHikam“, pág. 301) 34: "No seas de aquellos... que se honran por lo que desaparece y no le dan importancia a lo que permanece..." (De “NahyulBalagha", pág. 1160) 35: "¡Oh, siervos de Dios! ¡Levantaos ahora para trabajar, pues vuestras lenguas son libres, vuestros cuerpos son sanos, vuestros miembros blandos y preparados, y el espacio para la actividad y el esfuerzo es amplio!... (De “NahyulBalagha", pág. 632) 36: "...¡Realiza cada día su trabajo! Pues para cada día hay algo particular (que hacer). Elige los mejores momentos y lo mejor de su trabajo para Dios; aunque todos los tiempos son para Dios cuando la intención se corrige y la gente está tranquila." (De “NahyulBalagha“, pág. 1022) 37: "Los deseos enceguecen la visión... Quien tiene grandes anhelos, no obra correctamente." (De “Al Bahar“, tomo LXXV, pág. 14) 38: "Los deseos te engañan, y cuando te encuentras con la realidad, te abandonan." (De “GurarulHikam“, pág. 34) 39: "... Cuídate de confiar en los deseos, porque ellos son material para los tontos..." (De "NahyulBalagha", pág. 931) 40: "Haz de tu obra un amigo, y de tus deseos un enemigo." (De “GurarulHikam", pág. 61) 41: "El deseo es como un espejismo: engaña a quien lo mira y desespera a quien lo persigue." (De “GurarulHikam", pág. 48) 42: "Quien se esfuerza en la búsqueda de un espejismo, prolonga su pena y aumenta su sed. Quien desea saciarse en un espejismo, se desespera y muere sediento." (De “GurarulHikam“ pág. 297) 43: "Quien resulta engañado por un espejismo, no puede alcanzar los recursos." (De “GurarulHikam", pág. 301) 44: "Sabed que el deseo torna negligente al intelecto." (De “NahyulBalagha“, pág. 208) 45: "¡Oh, siervos de Dios! Sabed que el deseo hace desaparecer al intelecto, promete mentiras, impulsa a la negligencia y genera penas. Entonces rechazad vuestros deseos, porque son engañosos y porque quien los tiene es su cautivo..." (De “Tuhaful "Uqul", pág. 107) 46: "Los creyentes son quienes conocen lo que se encuentra delante de ellos." (De “Al Bahar“, tomo LXXVIII, pág. 25) 47: "Quien se anticipa a los asuntos, estará prevenido, y quien les da la espalda, quedará desorientado." (De “GurarulHikam", pág. 266) 48: "... No aprovechamos lo que sabemos si no preguntamos lo que no sabemos y no nos esforzamos en resolver una dificultad hasta que nos cae encima...” (De “NahyulBalagha", pág. 1071) 49: “A quien desatienda la resolución de sus asuntos, lo despiertan las dificultades." (De "GurarulHikam“, pág. 284) 50: "A quien no se preserva del engaño antes de que le acontezca, de nada le sirve que se lamente cuando éste lo ataca.” (De “GurarulHikam", pág. 295) | ||
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